Pobyt Józia w szkole w "Ferdydurke"

pobyt Józia w szkole natrafia na opór ze strony materii słownej, więc jego myśl kieruje się w stronę miejsca, gdzie poznawał zasady, ćwiczył umiejętność redagowania pisemnej wypowiedzi w sposób odruchowy myśl trafiła do szkoły tworzy wizję szkoły odwołując się do wspomnień pastiż - zrezygnował z narracji nauczyciel - chce przekazać treści, które wszyscy nauczyciele przekazują nie nauczyciel dominuje na lekcji, ale program, nau. tylko pośredniczy jego rola zmarginalizowana, przedmiotem a nie podmiotem szkoła konserwatywna, metody nauczania nie uległy zmianie, niczym atrakcyjnym wbija hasła, slogany do głowy, wymaga określonych sformułowań nauczyciele antypatyczni, żeby wykluczyć nawiązanie jakiejkolwiek nici porozumienia nauczyciel nie jest wzorem, przewodnikiem matki i ciotki za płotem - tak utrzymywani w niedojrzałości (gdzie matka tam dziecko) szkoła hamuje swobodny rozwój osobowości po to, by mieli gdzie spędzać czas. nic ciekawego, żeby niczym się nie interesowali szkoła działa w interesie matek, treści nauczania nie przydatne w życiu Kopyrda - pozer, usztuczniony przez modę, szpaner całkowicie zdaje się na massmedia poza zakazuje mu emocjonalnie angażować się w cokolwiek, nie okazuje uczuć wyjałowiony z człowieczeństwa, ważny tylko cel Józio - chce być obserwatorem, nie chce znów wracać do szkoły, angażować się Syfon - jego wychowanie w oparciu o wzorzec romantyczny, patriota, wpojono miłość do ojczyzny, skoro już w wolnej, to wszystko za dobrą monetę, lojalista, bezkrytyczny, podporządkowuje się Miętus - do buntu inspiruje go pojęcie „niewinność", jakby sztucznie przedłużano im dzieciństwo, ciąży, staje się brzemieniem bunt spontaniczny, wyzwolony spod wszelkich reguł i zasad, czuje się już mężczyzną zerwanie pęt przy pomocy siły bronić prawa do naturalności, ideały każdy musi mieć własne a nie narzucone parobcy - młodzi ludzie, którzy własne życie wzięli w swoje ręce Miętus uważa, że poza Syfona sztuczna Józio - że Miętus też, reakcja na sztuczność też sztuczna (negatyw Syfona) proponuje uciec, zostawić, bo problem nierozwiązywalny