Analiza społeczeństwa w "Kandydzie"

Ocena społeczeństwa w „Kandydzie” Woltera: Racjonalność świata wyraża się w działaniu w nim praw uniwersalnych. Absolutna wiedza dana jest nie człowiekowi, ale Bogu. Prawidłowość, racjonalność i moralność świata gwarantuje jego stwórca Istota Najwyższa. Tajemniczy Bóg wyraża się w Ladzie natury, działaniu jej uniwersalnych prawd. Człowiek też jest racjonalny. W chaosie zachowań ludzkich znać niezmienną i jedyną człowiekowi naturę. Dobrą - gdyż jest częścią moralnego wszechświata. Niedoskonałości człowieka są jego cechami swoistymi. Postępowanie człowieka określone przez racje natury i informacje biegnące do zmysłów nie przekracza granic wyznaczonych przez prawa Uniwersum, ale równocześnie jest też wolne. Wolter wyróżnił trzy rodzaje zła: - metafizyczne, wynikające z niedoskonałości wszystkiego w stosunku do Boga - fizyczne, polegające na cierpieniu i śmierci nieodłącznych od życia, związanych z działaniem praw natury - moralne, związane z posiadaną przez człowieka możliwością wyboru, wolną wolą 1. W życiu ludzkim jest więcej szczęścia niż niedoli, bo ludzie na ogół chcą żyć bardziej niż nie chcą żyć. 2. Ludzie prości, nie skażeni cywilizacją, ambicjami i roszczeniami są szczęśliwi 3. Coś złego dla jednostki może być dobre dla grupy. 4.Brak stwierdzenia dobrych skutków wydarzeń świadczy tylko o naszej niewiedzy. 5.Rzadkość samobójstw świadczy o zasadniczości optymizmu. 6. Ludzi prości są szczęśliwi. Obraz świata jaki ukazuje Krasicki jest niewesoły. Jest to świat, w którym panuje prawo silniejszego, a chytrość, przebiegłość i podstęp biorą górę nad szlachetnością, prostodusznością i prawem. Zło przywdziewa różne maski, dobro nie zwycięża prawie nigdy. Przyczyny takiego stanu rzeczy tkwią w ułomnej, niedoskonałej naturze człowieka.